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■ 定有堂雑記
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第１５回 「ゴッド」は神か上帝か
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柳父章さんは、「翻訳論」という独自の分野で長く仕事をされています。ご自身この「「ゴッド」は神か上帝か」には愛着深いものがあるようです。
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「ことば」を通して世界を考える、のが柳父さんの方法です。「現実を変革するのは観念」「観念に見合った現実へと現実を変革させる」（236.7頁）といいます。
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歴史の駆動力は「観念」にあります。「ことば」と「観念」が共犯関係にあるというのは、なんとなく誰もが感じていることですが、柳父さんは、「カセット効果」という概念で分析しています。それは、「必要とか意味に先立って、モノが人にうったえる効果である。」（253頁）一口に説明は難しいですが、重要な概念装置です。
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この書のテーマは、いわば「宣教師の翻訳思想」というものです。和書聖書の原点となる中国語訳の源泉、モリソンというイギリス人宣教師の物語です。翻訳者としてすぐれていたのは、イギリス人の持つequality（等価交換）という思想の独り善がりの中で、「重要なのは、個々の単語ではない。contextで生かして使うことだ」という姿勢を持っていたことを評価します。
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それは、「異質な文明のcontextを注意深く見守っていこうとする態度」（129頁）です。しかし、歴史は「アヘン」という、他者のcontextを無視した等価交換へと駆動してしまいます。
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柳父さんは、「ことばによって歴史を見ること」をここで試みます。数多の著作の中でも初めてのことです。「ことば」を通して、近代中国史の断面がのぞける、重層的な内容の本となっています。
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■柳父章著 「「ゴッド」は神か上帝か」 岩波現代文庫
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