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■ 日本文化を考える
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第四回
「秘」の構造(4)
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「仏様のお顔はなぜ有り難く見えるのか? 日本人の顔とは違った特徴がある、というところに、私はその手がかりを求めたい。そういう特徴はいくつかあるけれど、第一は鼻筋が通っていること。日本人の鼻は、両眼の間が凹んでいる。仏像の鼻はその凹みがなく、筋が高く通っているのだ。奈良の大仏さんも、日本的仏像として有名な平等院の阿弥陀様もそうだ。鼻ぺちゃの仏様を想像してごらんなさい。拝む気になれないでしょう。これほど大事な特徴だけれど、そのわけを説明した人は、私の知る限り誰もいない。それが「秘」なのである。
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仏像の鼻筋の起源を尋ねると、古代インドのガンダーラ仏に行き当たる。ギリシャ彫刻の影響を受けて、一世紀頃始めて仏像がつくられた。ギリシャ鼻である。以後、仏像は中国、朝鮮を経て日本に伝えられた。インドや中国では土着のお顔の仏像もつくられたけれど、日本では鼻筋通った特徴は一貫して守られた。それは、とにかく私たちが日常知っている姿、かたちではない、しかも先進文化からやってきた。だから有り難い、というわけだ。日本的「秘」の極意である。
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同じような例はいっぱいあるけれど、一つ、現代日本の若者たちの「茶髪」をあげておこう。賢い方は、そのわけはもうお分かりでしょう。
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○ 柳父 章
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○ 椎名 健
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○ 岩田 直樹
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○ 澤 弘一
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柳父 章
(やなぶ あきら)
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長いこと翻訳について考えてきましたが、そこから出発して、今は比較文化を専門にやっています。これから日本文化を、他の文化と比較して考えていきます。
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告知板
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- 柳父章さんのHP
- 「翻訳語を読む」光芒社
- 「文化」三省堂
- 「翻訳の思想」ちくま文庫
- 「翻訳語の論理」法政大学出版局
- 「翻訳語成立事情」岩波新書
- 他著書多数
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